節義・道義(rectitude)、新渡戸稲造『武士道』&真木和泉『何傷録』~『怪盗 山猫』第2話
(☆3月20日追記: 最新記事をアップ。
維持に負けた改革、音痴の「上を向いて歩こう」~最終回 )
☆ ☆ ☆
「亀担にはお馴染みテンメイさん」というツイートを拡散して頂いてるようだ。
「あっ、『山猫』の黒幕フィクサーって本当にいるんだ!」と驚いた人がほと
んどだろうから(笑)、自己紹介しよう。私がユウキ・テンメイだ♪ 違うわ!
台湾で人気のPlurk(ツイッターみたいなSNS)だと、「亀担(?)」と紹介さ
れてた(爆)。私は単なる一般男性なので、念のため。我不是粉絲(私は
ファンではありません)♪
って言うか、どうもウチの第1話記事へのアクセスとかツイッター検索を見
ると、『武士道』というものが何なのか、前回に続いてもう一度説明しとい
た方が良さそうな気がする。低年齢の読者にもそれなりに配慮するけど、
ちょっと難しいかな。。
これは、明治時代(出版は1900年)に、日本人の新渡戸稲造(にとべ・い
なぞう)が英語で書いた本。外国に日本の文化を紹介した本として有名。
原著(もとの本)のタイトルは、
『BUSHIDO The Soul of Japan』
(ブシドウ ザ・ソウル・オブ・ジャパン)
日本語に訳すと、「武士道 日本の魂(たましい)」。この本は、英語でも
色んなヴァージョン(版)に分かれてるし、日本語に翻訳(ほんやく)した
ものも色々あって、文章が少しずつ違ってる。
ドラマ『山猫』の台詞(セリフ)が、どの翻訳本から引用したのか、まだ分
からないけど、ドラマの脚本家(きゃくほんか)・武藤将吾(むとう・しょう
ご)が作った訳かも。ドラマの画面に映った本は、スタッフの美術さんが
作ったんじゃないかな。下の画像は、1900年の本物の表紙。ウィキメ
ディアで公開されてる。左上は桜の花、右下は日の出。
なお第1話レビューを読んでない方のために、リンク付きでご紹介。
新渡戸稲造『BUSHIDO(武士道)』の引用、英語原文
☆ ☆ ☆
それではここから普段のマニアック・レビューに戻るので、お子様の皆さ
んとはお別れかも♪ どこにも書かれてないような英語の原文や古文書
が出て来る。土台に遡って、話を「しっかりさせる人」という意味では、私
も「フィクサー」(fixer)だ。サイバーパトロールの方、誤解しないでネ(笑)
『山猫』第2話も非常に技巧的なストーリーになってて、「よく分からない
けど面白い」と感じる人が多いかも。今の所、「もらしてねぇよ!、アイア
イサーって掛け言葉の意味は何ですか?」という質問は、Yahoo!知恵
袋に見当たらない♪
ドラマ冒頭、ホントに漏らして股間を濡らした(笑)山猫(亀梨和也)と真央
(広瀬すず)の間で、ひどい雑音を出す時の合図を早口で決めてたのだ。
山猫が「漏らしてねぇよ!」と言ったら、真央が「じゃあ、しびったんだ♪」
と内心思いながら(死語かも♪)、「アイアイサー」と返事して、雑音攻撃
(ビープ音)を開始すると。
あそこ、わざと早口で視聴者に分かりにくくしてた辺り、演出(猪俣隆一)
や演技もよく出来てた。ちなみにコトバンクで『デジタル大辞泉』(小学館)
の説明を読むと、「アイアイサー」とは英語の「aye aye sir」。米国軍隊
などでの上司への返事として、「了解しました」という意味とのこと。
ちなみにあの時、真央のノートPCの青緑色がキレイだったから調べてみ
ると、hp(ヒューレット・パッカード)のPavilion 15-p022TXという機種
らしい。既に生産・販売は終了されてるけど、アスキーHPでの紹介が残っ
てた。「アクア・ブルー」ってことで、写真によって見え方が違うけど、ウチの
ブログのイメージカラー、チェレステ(パステルグリーン)と似てて、いいね♪
日テレ無料動画の1分50秒くらいから映ってた。照明のおかげかも。。
☆ ☆ ☆
話を戻して、合図の他にも色んな技=テクニックが使われてたけど、ウチ
では「核」、「譲れねえもの」に向かうとしよう。
それは、レザースーツの女性ライダーと、ホテルの制服姿のベルガール
だ♪ そこか! いや、一般の男性視聴者としては、萌えポイントがある
のと無いのとでは全然違うから、これは「譲れねえ」。キャバクラなら譲っ
てもいい。自分のお金で行けるから♪ コラコラ!
例えば、あの女性ライダーのオートバイの後部座席に乗って、後ろから・・
とか想像するだけで、3杯はおかわりできるのだ(笑)。あるいはベルガー
ルが部屋まで案内してくれた後、部屋のドアをガチャンと締めて・・・とか想
像するわけ。マニアの山猫なら、ハイヒールを脱がせて、ストッキングの上
から白いソックスを履かせるんだろう♪ 細かっ!
ちなみにツイッターによると、ライダーとホテルウーマンは同一人物で、女
優は中村静香というウワサ。妙に強調した映像だったのは関連する伏線
だったからか。今後の楽しみだね。コスプレが(笑)
☆ ☆ ☆
そうゆう話じゃなくて、今回のドラマの核はもちろん、『BUSHIDO』(武士
道)の第3章からの引用だった。原著の著作権は消滅済み(翻訳は別)。
前回同様、Internet Archiveからコピペさせて頂こう。p.23下部から、
p.24上部にかけてで、直訳に近い翻訳はテンメイが担当♪
Rectitude is the bone that gives firmness
and stature.
節義(真っ直ぐな正しさ)は、堅固さと尊厳を与える骨である。
As without bones the head cannot
rest on the top of the spine,nor
hands move nor feet stand,
骨なしでは、頭は背骨の上に留まることができず、
手は動かず、足も立たない
so without rectitude neither talent nor
learning can make of a human frame
a samurai.
それと同様に、節義なしでは、才能も学問も、
人間の核をサムライにすることはできない。
☆ ☆ ☆
ちなみにドラマの山猫の早口言葉(笑)だと次のようになってた。「超訳」
も添えて、台詞を引用してみよう。
「道義とは身体における骨のようなものである。骨が無ければ頭は
のらず手は動かず足は立たず、才能あっても学問あっても道義
なければ誠にあるべき姿とは程遠い。
超訳すれば、ごめん、ありがとうが言えなきゃ人間じゃねえ、
人の痛みが分からなければ生きてる価値がねえ」。
☆ ☆ ☆
この台詞では、原著の英文の核になってる「samurai」(サムライ=侍)
という言葉を省略してある。というのも、ドラマだと女子高生・結菜(伊藤
沙莉)が相手だから、「侍になれねぇぞ!」とか説教しても、「侍じゃねぇ
し!♪」とか言い返されてしまう(笑)。それではコントになってしまうから、
人間一般、あるいは日本人一般の話のように語ってたのだ。
英語の「rectitude」の語源は、真っ直ぐさということ。日本語の「義」とは、
人として守るべき正しい道。「義」が頭で分かってても、勇気がないと行動
に移せないから、「義を見て為さざるは勇無きなり」という孔子の言葉も有
名だ(『論語』第二篇・為政、第二十四節)。
真央は、結菜の痛みが分かったからこそ、暗い道を歩ませてはいけない
という「義」を理解して、「勇」気を出して、山猫に救出を依頼。その代償と
して、自分はハッカーの道を歩むわけだから、両親には内心、「ごめん」と
謝ったはずだし、結菜を助けてくれた山猫には「ありがとう」ってことで、今
後も協力することになった。真央は人間だし、生きてる資格もあるのだ。
ちなみに、第一話の「義理」の話とも整合的、つじつまが合ってる。両親、
特に父親への思いには、単なる形だけの「義理」もかなり入ってるけど、い
じめっ子の結菜に対する思いは本物。損得や感情とは無縁の、無償の
「義」で、義理より義の方が遥か上なのだ。その区別は新渡戸『武士道』
にも書かれてた。
「義」は『武士道』の最初の方に書かれてることだし、ドラマでも最初から、
山猫が「義賊じゃねぇ」とか叫んでた。「義」とは何か、侍とは何か、今の
日本にいないらしい「日本人」とは何か。今後もポイントになるだろう。。
☆ ☆ ☆
最後に、新渡戸稲造の「不正コピペ」について(笑)。もちろん100年前に
そんな概念もマナーも確立してなかっただろうけど、新渡戸の上の文章
は引用なのに出典を明示してない♪ 直前にこう書いてるだけだ。
Another speaks of it in the following terms:
別の人は節義について、次のように語ってる。
この「別の人」とは、真木和泉守(まき・いずみのかみ)とか呼ばれる武士
のことらしい。その点は、ウィキペディアの「真木保臣」(本名、まき・やす
おみ)の項目にも書かれてる。『何傷録』からの引用とのこと。
ところが、ウィキも他のサイトも、この真木の書物の現物を示してないよう
に思われる。どこかからの聞き書き、孫引き(引用の引用)しか見当たら
ないのだ。私も諦めかけたけど、ようやく現物に近いものを発見した。画像
資料だから、普通に検索してもヒットしなかったわけ。
☆ ☆ ☆
国文学資料館HPにある、権藤高良(本名・震二)の著作『真木和泉』
(1897年、裳華房)の最後に、資料として真木の『何傷録』(かしょうろく)
の一部(抄録)が添付されてた。文久元年(1861年)の書物だから、新
渡戸が生まれた1862年の直前。影響を受けたのは自然なことだろう。
節義はたとへていへば人の体に骨あるが如し、骨なければ首も
正しく上に在ることえず、手も物を取る事をえず足も立つ事をえ
ず、されば人は才能ありても学問ありても、節義なければ世に
立?をえず、
というわけで、ここに「節義」と書かれてるから、新渡戸『武士道』の訳語
としても「節義」を選んだわけ。もちろん、ドラマ的には「道義」と訳した方
がわかりやすいのだ。「超訳」の是非は別として♪
☆ ☆ ☆
それにしてもネットの威力は凄いね。「探偵」みたいに探しまくれば、テ
レビドラマからこんな所まで辿り着けるけど、簡単に30分とか時間を取
られてしまう (^^ゞ ブロガーの生活を破壊する威力も凄いのであった。
なお、今週は計19145字で終了。多過ぎたかも。ではまた来週。。☆彡
(計 4128字)
P.S. 第2話視聴率は13.6%という噂(25日・午後、未確定)。
cf. 新渡戸稲造『BUSHIDO(武士道)』、英語原文~『山猫』第1話
吉田松陰「かくすれば・・・大和魂」出典と新渡戸『武士道』~第3話
新渡戸『武士道』における「母」と「自己否定」~第4話
生、死、そして沈黙~第5話
笑顔と任侠、野ブタ、武士道~第6話
生きるべきか、死ぬべきか・・~第7話
誕生日違った山猫死ね!~第8話
死ぬ恐怖、殺す快楽~第9話
(追記 251字 ; 合計 4379字)
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